<p>　　<a target='_blank' href='/'></a>贵州施秉2月26日电 题：贵州施秉六百年龙灯闹新春</p>


<p>　　<a target='_blank' href='/'></a>记者 周燕玲 杨茜</p>


<p>　　2月25日，中国农历正月初九晚，贵州省施秉县主大街两侧挤满了人，36辆特色花车、20多条龙灯蜿蜒穿行，有人踮起脚尖，有人把孩子举过头顶，观看这场一年一度的龙灯巡游展演。</p>


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2月25日晚，民众在贵州省施秉县城观看花车和龙灯巡游展演。<a target='_blank' href='/'></a>记者 周燕玲 摄


<p>　　施秉古称“偏桥”，其龙灯文化始于中国明代屯军时期，距今已有六百多年历史。明洪武二十三年，偏桥卫设立，数千名卫军屯垦戍边，来自湖南、湖北、江西、安徽等地的将士们每逢春节便以龙灯寄托乡愁，就地取材用竹子编龙身、用纸糊龙形，这便是施秉龙灯的雏形。此后，舞龙习俗融入苗族、汉族等民族日常生活，成为施秉民众迎新春佳节的保留项目，从正月初九一直“闹”到正月十五。</p>


<p>　　巡游队伍里，65岁苗族老人吴家英站在丑角队方阵中，脸上涂着油彩，夸张的表情逗得路边小孩哈哈大笑。这个角色，吴家英演了好几年。队伍里，和她年纪相仿的老人不少，个个精神抖擞。</p>


<p>　　队伍的另一端，77岁的邹礼洪站在一辆花车旁。他是施秉县城东社区的老手艺人，今年他带着20多个人，提前一个月开始忙活，做了四个花车和龙灯。车上不仅有高头骏马，还有蜿蜒灵动的蛇。</p>


<p>　　“以前的花车用人抬，后来换成拖拉机拉，现在用上了小汽车。”邹礼洪告诉记者。</p>


<p>　　施秉是一个多民族聚居县，汉族、苗族、侗族等19个民族和谐共处，苗族人口占一半以上。这种多元交融的特点，也融进了龙灯文化里。</p>


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2月25日晚，民众在贵州省施秉县城观看龙灯巡游展演。<a target='_blank' href='/'></a>记者 周燕玲 摄


<p>　　巡游高潮时，两条66米长的龙挤进热闹的人群。人们纷纷上前“钻龙档、拔龙须”，讨一个好彩头。18岁的吴昌阳举着龙头，走在最前面，于他而言，舞龙灯是抹不去的童年记忆，也是一年当中最期待的时刻。</p>


<p>　　人群中，8岁的陈敏志坐在花车上，穿着汉服，手里拿着道具。这是他第三年参加巡游了。第一年他还有点紧张，抓着花车的栏杆不敢松手，今年已经能冲着路边的镜头笑了。</p>


<p>　　上海游客张凌错峰游贵州，正好赶上这场巡游。他拿着相机一路走一路拍：“没想到一个小县城的年味这么浓，龙灯、花车、银饰，什么都有。”</p>


<p>　　队伍缓缓前行，锣鼓喧天。六百年的龙灯，在一代又一代人的手里，舞动成贵州小城新春最亮的色彩。(完)</p>