今日随机新闻 (全国人大代表答外国汉学家：西藏牧民用5G书写历史，早已脱离西方叙事｜问答中国.txt)
<p> <a target='_blank' href='/' ></a>北京3月6日电(薛凌桥 林卓玮 陈天浩)2026年全国两会正在举行，民族发展议题作为两会代表委员关注的重点之一，也吸引了国际人士目光。澳大利亚汉学家、澳大利亚联邦人文科学院院士马克林，就是其中之一。</p>


<p> 马克林长期关注西藏研究，曾多次到访西藏自治区和藏族聚居地区。“诸多历史事实印证，西藏是中国不可分割的一部分，”他指出。</p>


<p> 马克林观察到，这些地区特别重视民族文化保护工作，尤其是藏族文学、藏戏等传统文化形式的传承和发展。“我看过很多次藏戏，个人非常喜欢。”他说。</p>


<p> 除点赞当地的文化传承和保护工作外，马克林还称赞了西藏自治区取得的社会经济发展成就。他观察到，近年来，西藏人民的受教育程度和预期寿命都有了一定提升，人民生活水平得以提升。</p>








<p class="linkAndSource"><a href="//www.chinanews.com/gj/shipin/2026/03-06/news1048159.shtml" target="_blank">视频：全国人大代表答外国汉学家问：西藏发展的真相由当地民众书写丨问答中国</a>来源：中国新闻网</p>




<p>&nbsp;</p>


<p> “所有这些方面的提升都非常重要，因为它们改善了藏族人民的生计，这是一件非常好的事情。”他补充道。</p>


<p> 但他同时也注意到，当前国际舆论场上充斥着对西藏的歪曲和错误言论，西方社会一些人士对藏族文化、民族发展等议题，存在误解。</p>


<p> 以2026年全国两会召开为契机，在<a target='_blank' href='/' ></a>《问答中国》节目中，马克林向全国人大代表、西藏自治区社科院研究员白玛措阐述了自己的观察。他希望通过她的视角，更深入地了解中国的民族政策与西藏发展状况，破除西方对西藏发展的误解和歪曲。</p>


<p> 白玛措长期在西藏牧区开展田野调查实践，她从国际和中国国内两个维度，作出分析与回答。</p>


<p> 白玛措指出，从国际视角看，过往国际学界对西藏的研究，存在两种误解。一是西方中心主义的“猎奇”视角，把西藏当成一个静态的、神秘的“香巴拉”；二是带着意识形态偏见的政治解读，套用民族冲突的框架来看中国。</p>


<p> 对此，她提出了自己的应对之策——“深描”(Thick Description)。</p>


<p> 白玛措举例称，自己在西藏那曲走访了多户牧民。迈向现代化的他们，在保留传统农牧生活模式的同时，也享受到了中国5G通讯技术发展带来的便捷，并以此开创致富思路，提升了收入，改善了生活水平。</p>


<p> “国际学术界对于西藏的一些误解，在西藏牧区有完全不同的现实图景。”她说。</p>


<p> “今天的西藏，完全不同了。我们要用人类学通用的学术语言，把西藏的个案放到全球化的背景下去比较。这种横向对比，是国际学界最认可的研究范式。我们用事实和科学来展现一个真实的、正在发展的西藏。”白玛措说。</p>


<img src="//i2.chinanews.com.cn/simg/cmshd/2026/03/06/77060e8554a644c7bfc4e23bc9ef56d6.jpg" alt="" />


<p style="text-align: center;"> 文案：薛凌桥 林卓玮 制图：李永丽</p>


<p> 而从国内视角进一步分析，白玛措表示，这些年来，西藏自治区最动人的变迁在于，“西藏人的生命有了长度，人生有了远方”。而这些目标的实现，都离不开国家民族政策的支持。</p>


<p> 从前的西藏那曲，牧民的人生轨迹通常由季节和牲畜的转场划定，缺乏现代公共卫生体系支撑和恰当的医疗干预，高海拔地区婴幼儿死亡率较高，成年人也会面临高原性疾病的困扰。时光流转，如今那曲地区很多70多岁的老人依然精神矍铄，积极参加村里各类活动。肺结核、包虫病、大骨节病这些“地方病”，正得到历史性的控制。</p>


<p> 2026年也是中国开展对口援藏工作32周年。在白玛措看来，三十多年来，西藏自治区的发展历程中，最重要的是“人的改变”。而教育援藏就是其中的重要一环。这一举措不仅是对口援藏，也是中国民族政策的重要组成部分。</p>


<p> 根据第七次全国人口普查，西藏每10万人中拥有大学文化程度的人数，从2010年的5507人上升到了2020年的11019人。西藏民众求学求知的脚步，迈得更远了。</p>


<p> 作为教育援藏的受益者，白玛措表示，她本人的经历就是一个缩影——从一个那曲牧区的孩子，到天津读中学，再到挪威和澳大利亚攻读人类学博士学位。能取得如今的学术造诣，她不无感慨地说，“援藏工作最深层的意义，就是给了无数像我这样的普通人一种可能性。”</p>


<p> “当一个牧区的孩子既能讲流利的藏语，也能用国际学术语言讲述家乡的故事时，他就不再是被书写的对象，而是书写自己历史的人。西藏的普通人，也能成为自己生命的主人。”白玛措总结道。(完)</p>


<p> 马克林长期关注西藏研究，曾多次到访西藏自治区和藏族聚居地区。“诸多历史事实印证，西藏是中国不可分割的一部分，”他指出。</p>


<p> 马克林观察到，这些地区特别重视民族文化保护工作，尤其是藏族文学、藏戏等传统文化形式的传承和发展。“我看过很多次藏戏，个人非常喜欢。”他说。</p>


<p> 除点赞当地的文化传承和保护工作外，马克林还称赞了西藏自治区取得的社会经济发展成就。他观察到，近年来，西藏人民的受教育程度和预期寿命都有了一定提升，人民生活水平得以提升。</p>








<p class="linkAndSource"><a href="//www.chinanews.com/gj/shipin/2026/03-06/news1048159.shtml" target="_blank">视频：全国人大代表答外国汉学家问：西藏发展的真相由当地民众书写丨问答中国</a>来源：中国新闻网</p>




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<p> “所有这些方面的提升都非常重要，因为它们改善了藏族人民的生计，这是一件非常好的事情。”他补充道。</p>


<p> 但他同时也注意到，当前国际舆论场上充斥着对西藏的歪曲和错误言论，西方社会一些人士对藏族文化、民族发展等议题，存在误解。</p>


<p> 以2026年全国两会召开为契机，在<a target='_blank' href='/' ></a>《问答中国》节目中，马克林向全国人大代表、西藏自治区社科院研究员白玛措阐述了自己的观察。他希望通过她的视角，更深入地了解中国的民族政策与西藏发展状况，破除西方对西藏发展的误解和歪曲。</p>


<p> 白玛措长期在西藏牧区开展田野调查实践，她从国际和中国国内两个维度，作出分析与回答。</p>


<p> 白玛措指出，从国际视角看，过往国际学界对西藏的研究，存在两种误解。一是西方中心主义的“猎奇”视角，把西藏当成一个静态的、神秘的“香巴拉”；二是带着意识形态偏见的政治解读，套用民族冲突的框架来看中国。</p>


<p> 对此，她提出了自己的应对之策——“深描”(Thick Description)。</p>


<p> 白玛措举例称，自己在西藏那曲走访了多户牧民。迈向现代化的他们，在保留传统农牧生活模式的同时，也享受到了中国5G通讯技术发展带来的便捷，并以此开创致富思路，提升了收入，改善了生活水平。</p>


<p> “国际学术界对于西藏的一些误解，在西藏牧区有完全不同的现实图景。”她说。</p>


<p> “今天的西藏，完全不同了。我们要用人类学通用的学术语言，把西藏的个案放到全球化的背景下去比较。这种横向对比，是国际学界最认可的研究范式。我们用事实和科学来展现一个真实的、正在发展的西藏。”白玛措说。</p>


<img src="//i2.chinanews.com.cn/simg/cmshd/2026/03/06/77060e8554a644c7bfc4e23bc9ef56d6.jpg" alt="" />


<p style="text-align: center;"> 文案：薛凌桥 林卓玮 制图：李永丽</p>


<p> 而从国内视角进一步分析，白玛措表示，这些年来，西藏自治区最动人的变迁在于，“西藏人的生命有了长度，人生有了远方”。而这些目标的实现，都离不开国家民族政策的支持。</p>


<p> 从前的西藏那曲，牧民的人生轨迹通常由季节和牲畜的转场划定，缺乏现代公共卫生体系支撑和恰当的医疗干预，高海拔地区婴幼儿死亡率较高，成年人也会面临高原性疾病的困扰。时光流转，如今那曲地区很多70多岁的老人依然精神矍铄，积极参加村里各类活动。肺结核、包虫病、大骨节病这些“地方病”，正得到历史性的控制。</p>


<p> 2026年也是中国开展对口援藏工作32周年。在白玛措看来，三十多年来，西藏自治区的发展历程中，最重要的是“人的改变”。而教育援藏就是其中的重要一环。这一举措不仅是对口援藏，也是中国民族政策的重要组成部分。</p>


<p> 根据第七次全国人口普查，西藏每10万人中拥有大学文化程度的人数，从2010年的5507人上升到了2020年的11019人。西藏民众求学求知的脚步，迈得更远了。</p>


<p> 作为教育援藏的受益者，白玛措表示，她本人的经历就是一个缩影——从一个那曲牧区的孩子，到天津读中学，再到挪威和澳大利亚攻读人类学博士学位。能取得如今的学术造诣，她不无感慨地说，“援藏工作最深层的意义，就是给了无数像我这样的普通人一种可能性。”</p>


<p> “当一个牧区的孩子既能讲流利的藏语，也能用国际学术语言讲述家乡的故事时，他就不再是被书写的对象，而是书写自己历史的人。西藏的普通人，也能成为自己生命的主人。”白玛措总结道。(完)</p>