<p>　　<a target='_blank' href='/'></a>福建南平3月22日电 (记者 孙虹)数智时代，文化创新需要对齐什么？在22日举行的第三届武夷论坛上，复旦大学国际关系与公共事务学院副教授蒋昌建抛出这一疑问，专家学者立足各自研究领域畅所欲言。</p>


<img style="display: block; margin: auto; cursor: pointer;" src="//i2.chinanews.com.cn/simg/ypt/2026/260322/fe7c602d-bf3e-4e6c-8236-60c7e704b7b2_zsite.jpg" alt="" />


3月22日，第三届武夷论坛在福建南平开幕。图为论坛“与谈环节”，以“数智时代，文化创新需要对齐什么？”为核心主题，专家学者各抒己见。　<a target='_blank' href='/'></a>记者 　张斌 　摄


<p>　　对齐，是数智时代文化领域被频繁提及的关键词。中国人民大学原副校长、大华讲席教授杨慧林认为，文化之间本就存在“缝隙”，而这道缝隙正是跨文化交流的入口。</p>


<p>　　他表示，数智时代的文化对齐，首先要对齐的是“尊重差异、彼此参照”的跨文化交流内核，而非让人工智能(AI)将多元文化整合成千篇一律的模样。</p>


<p>　　翻译家、作家余泽民认为，翻译领域的文化创新，要对齐的是“一手语言的原创性”与“文化传播的有效性”，AI可以成为翻译的辅助工具，却无法替代译者对文化的深度理解与创造性转化。</p>


<p>　　作家马伯庸坦言，AI取代部分创作工作是不可逆转的趋势，但人类作家的核心竞争力永远在于独一无二的阅历与主体性。</p>


<p>　　中央民族大学教授蒙曼提出，文化传承的创新，要对齐的是“形式与内涵的统一”，更要守住“人类的良心与共情力”。“AI有知识、有技巧，但没有血肉、没有生命的热情，而文化传承的核心，是把人的精神、文化的内核传递下去，这需要我们放开脑善用AI，更要守住心留住温度。”</p>


<p>　　中国人民大学文学院教授吴真认为，民俗文化的创新要对齐的是“民间的多元价值与生活的烟火气”，让AI成为挖掘、盘活、传播民间文化的工具，而不是用标准化的价值体系过滤掉民间文化的独特性。</p>


<p>　　杨慧林说，AI的A永远不是答案(Answer)，它只能是一个助手(Assistant)，“我们不能让技术的整齐划一，消解了文化的多元与活力”。(完)</p>