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作者:张三 | 发布日期:2026-02-23 06:48:03 | 阅读时间:5分钟

今日随机新闻 ((寻味中华|风俗)乡土长出新年期盼 浚县社火有“三味”.txt)

<p>  <a target='_blank' href='/'></a>郑州2月22日电 题:乡土长出新年期盼 浚县社火有“三味”</p>


<p>  作者 阚力 王佳宁</p>


<p>  “不点花灯月不圆,不耍社火难过年”,这句在河南浚县流传千年的俗语,道尽了中原对农历新年的期盼。从腊月到正月十六,浚县民间社火(下称浚县社火)表演千余年来生生不息。</p>


<p>  2月22日是农历正月初六,拥有1600余年历史的浚县古庙会年味正酣。锣鼓声穿透古城街巷,舞狮队的年轻小伙扎紧红绸,狮头一甩便腾跃而起,气势十足。不远处,少年们画上脸谱、身着古装,踩着数尺高的木跷如履平地,单脚点地、旋转跳跃等惊险动作引来惊呼。竹马演绎者手持缰绳,在“走马灯”“龙摆尾”的队形间与观众亲切互动……数十支社火表演团队拿出看家本领,你方唱罢我登场,热闹非凡。</p>


<img style="display: block; margin: auto; cursor: pointer;" src="//i2.chinanews.com.cn/simg/ypt/2026/260222/9c1f0aa3-51a6-4f6c-a85b-daeed29c373f_zsite.jpg" alt="" />


2月17日,河南浚县,民间社火表演现场。 赵永强 摄


<p>  浚县文化广电和旅游局非物质文化遗产保护股股长申小飞告诉<a target='_blank' href='/'></a>记者,民间社火起源于古老的土地崇拜和火神崇拜。浚县社火可追溯至唐宋,明清时期渐趋成熟,最初是先民祭祀祈福的仪式,寄托着风调雨顺、时和岁稔的朴素愿望。后来,戏剧人物、音乐、舞蹈等艺术形式逐渐融入,演变为喜闻乐见的民间文化活动。</p>


<p>  如今,社火涵盖舞狮、背阁、高跷、秧歌、旱船、竹马、龙灯、抬老四、顶灯、大头舞、散河灯等20多种表演形式。2008年,浚县社火被列入国家级非物质文化遗产名录。</p>


<p>  作为从田埂巷陌间“长”出的民俗表演,浚县社火除年味之外,“土味”浓厚。浚县东街社区竹马表演队队长张春生受访称,千余年来,浚县社火始终坚持抬阁、高跷、盘鼓等经典形式,保留了中原乡土粗犷豪放的风格,延续正月庙会巡演的传统,以浓厚仪式感守住非遗本真和乡土根基。</p>


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2月17日,河南浚县,民间社火表演现场。 赵永强 摄


<p>  申小飞认为,浚县社火在固根保魂的基础上,通过融入现代舞蹈、吸引青少年参与、短视频传播等,让其又融合了“新味”。</p>


<p>  譬如,浚县打造“社火村超”竞技形式和文化品牌,每年春节吸引线上线下超百万人次参与。</p>


<p>  “村练、镇选、县赛层层铺开,乡亲们自发参与、组织排练,这种热爱赋予了浚县社火顽强的生命力。”申小飞介绍,目前浚县有1304支社火表演团队,年龄跨度较大,青少年已成主力军。</p>


<p>  “我的父辈都从事社火表演,从小耳濡目染。因为热爱和较真,有的动作要练上千遍。”浚县东街社区居民申思远从4岁开始学习踩高跷、秧歌、竹马等表演技巧,表演经验近15年,他表示未来将尝试将AI等新技术融入社火表演。</p>


<p>  “00后”浚县社火表演者王大荣说,“浚县的孩子从小看社火表演长大,骨子里的热爱不会断。”去年,她饰演的首位高跷扑蝶“女公子”走红网络。</p>


<p>  “社火表演既是技艺的比拼、乡情的凝聚,更是一场跨越古今的文化对话。”河南省社会科学院鹤壁分院副院长宋朝丽认为,浚县社火持续火爆,既源于其千年积淀的文化根脉与全民参与的乡土活力,也契合当下大众对传统年味、文化认同与沉浸式体验的强烈需求。(完)</p>

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